Docente titular:
Calderón Estuviera María Laura
Docente en formación:
Flores García
Rocio
Trabajo:
Ensayo
Fecha de entrega:
05 de
marzo 2014
Ciclo escolar
2013-2014
Introducción
En estas
clases en la materia de comunidad y
educación pude notar que se
relacionan ya que las dos intervienen en
el desarrollo de cada individuo y en
cada comunidad podemos aprender cosas nuevas y adaptarlas a nuestra vida
cotidiana. También podemos mejorar en el
trabajo comunitario que posibiliten las alianzas, colaboración y trabajo
de equipo entre profesores y padres de familia para apoyar el aprendizaje de
los niños y jóvenes
Los
temas de más importancia para mi punto
de vista fueron cuando nos da a conocer
que algunas fundaciones solo son una
falsa mentira claro no todas pero algunas solo son utilizadas para conseguir dinero de a la sociedad .o como las becas que les dan a los alumnos claro los ayudan
económicamente pero los alumnos
deben dar a cambio su trabajo esto beneficia ala escuela ya no le pagan
pero el alumno se ve obligado a trabajar en la escuela ya que tenia beca.
También sobre la comunalidad ya que esta solo se
encarga se enfoca en darle la
importancia de la comunidad indígena y sus costumbres , ya que la sociedad no le da la suficiente importancia a esta y su educación de los niños y esto está mal ya que todos tenemos derecho a la educación así que el gobierno tiene la obligación de
ser equitativo con todas las comunidades ya sea indígenas o no porque los niños se quieren superar pero a falta de
recursos se olvidad de la educación ya
que mejor buscan un trabajo y dejan de estudiar
Y
nosotros como docentes debemos de crear un vínculo con los alumnos ya que esto
nos favorece y nos facilita tener una
buena comunicación con nuestros alumnos y la
creación de un sentimiento de compromiso cívico hacia la escuela y a la mejora
de los aprendizajes. y gracias a esto podremos tomar en cuenta la importancia de una
correcta comunicación entre maestros y alumnos se considera el empleo de las
potencialidades de la comunidad de la escuela como eje mediador que favorece la comunicación en
el proceso, lo que debe lograrse a partir del trabajo metodológico que se
realice en la escuela.
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- Protohistoria. Período de solapamiento: mientras surgen las civilizaciones prístinas de Mesopotamia, China e India en Asia; Egipto en África y las culturas Olmeca y Caral en América, éstas dejan constancia escrita de otros pueblos los cuales no han desarrollado la escritura. En la Península Ibérica, coincide con las colonizaciones orientales fenicio-púnica y griega y la conquista romana, cuyos autores registraron la actividad de los pueblos indígenas.
- Antigüedad clásica Civilizaciones griega y romana. Cuentan sus eras desde la primera olimpiada o la fundación de Roma. Siglo VIII a.c.. No hay que confundir con el periodo clásico del arte griego (siglos V y IV a.c.).
- Antigüedad tardía Período de transición, desde la crisis del siglo III hasta Carlomagno o la llegada del Islam a Europa (siglo VIII).
- Edad Media Desde la caída del Imperio romano de Occidente (siglo V) hasta la caída del Imperio romano de Oriente (siglo XV)
- Alta Edad Media siglos V al X.
- Baja Edad Media Para algunos, los siglos XI al XV. Para otros se restringe a los siglos XIV y XV, como Crisis de la Edad Media o Crisis del siglo XIV, habiendo una Plenitud de la Edad Media en los siglos XI al XIII
- Edad Moderna. Siglos XV al XVIII. (Para los ingleses Early Modern Times). Se toma como comienzo la Imprenta, la toma de Constantinopla por los turcos o la Conquista de América; como final, la Revolución francesa, la Independencia de los Estados Unidos de América o la Revolución industrial.
- Edad Contemporánea. Hasta el presente. (Para los ingleses Later Modern Times)
|

Conclusión
Me gusto el tema ya que comprendí algunas cosas
que suceden en la sociedad y cada acontecimiento nos afecta o beneficia a
todos y claro también algunos conceptos de palabras que no les
damos tanta importancia y estas son fundamentales para el desarrollo integral de toda persona.
5°
EXPOSICIÓN
18 DE NOVIEMBRE DE 1910. LA FAMILIA SERDÁN SE ENFRENTA A LAS
FUERZAS DEL ORDEN EN LA CIUDAD DE PUEBLA
En
el mes de noviembre de 1910, los maderistas estaban listos para la
insurrección, cuando el jueves 17 Aquiles Serdán fue notificado de que el movimiento
que preparaba había sido descubierto, la policía iría a su casa en busca
de armas y para aprehenderlo.
Ese
17 de noviembre, Serdán decidió iniciar el levantamiento maderista. Lo
acompañarían Máximo Serdán, Fausto Nieto, Epigmenio Martínez, Manuel Velázquez,
Luis Teyssier, Manuel Paz Fuente, Martín Pérez, Juan Cano, Francisco Yépez y
Clotilde Torres, además de Carmen Alatriste viuda de Serdán, Carmen Serdán y
Filomena del Valle de Serdán.
En
la mañana del 18 de noviembre, Miguel Cabrera, Jefe de la Policía, llegó
a la casa de Serdán, ubicada frente al templo de Santa Clara en el centro de la
capital poblana. Acompañado por su lugarteniente Modesto Fregoso y otros
policías, entró de manera violenta al domicilio.
Al
notar que Cabrera se disponía a dispararle, Aquiles se adelantó, dándole
muerte. Transcurridos treinta minutos, refuerzos gubernamentales integrados por
elementos del batallón Zaragoza, bajo las órdenes de Gaudencio de la Llave,
rurales, así como fuerzas del 1° y 17° batallón, comandadas por el general Luis
G. Valle, llegaron a la casa. En esos momentos, Carmen y su madre salieron a la
calle con armas en los brazos invitando a los transeúntes a unirse al
levantamiento.
Rodeados
por las fuerzas del orden, los rebeldes les hicieron frente. Durante la
refriega, que duró alrededor de tres horas, Máximo recibió un balazo en la
cabeza, que causó su muerte. Carmen, por su parte, se mantuvo disparando sobre
el enemigo.
El
enfrentamiento terminó a las 11:45 de esa mañana, con un saldo de 16 bajas por
parte de los maderistas y dos gendarmes, un subteniente
y un soldado por parte de los federales, según el informe oficial
La Revolución mexicana fue la primera
revolución social y política del siglo XX, que inició en 1910 y
terminó oficialmente en 1917 con la promulgación de la Constitución de 1917, si
bien hubo conflictos intestinos y rebeliones armadas hasta la década de los
treinta. El movimiento armado inició como una rebelión en contra de
la dictadura de Porfirio Díaz, quien se mantuvo bajo una dictadura por
39 años.
20 de
noviembre de 1910, inicio de la revolución mexicana
La
lucha armada
El gobierno porfirista se apresuró a acabar con los
centros Antireeleccionistas que más peligro implicaban, tomando disposiciones
en contra de dichos centros en la Ciudad de México y Puebla de Zaragoza|Puebla. En esta
última ciudad, se recibieron informes de que en la
casa de Aquiles Serdán, quien encabezaba a los antireeleccionistas, se
encontraban individuos con armas, por lo que la policía se aprestó a hacer un
cateo el 19 de noviembre de 1910. Sin embargo, cuando los gendarmes llegaron se
les hizo fuego, muriendo en el acto Miguel Cabrera, Jefe de la Policía en
Puebla, y prolongándose el tiroteo por mucho tiempo lo que hizo necesaria la
intervención del ejército para sitiar la casa y ocuparla finalmente.
El 20 de noviembre de 1910, según lo
planeado, Madero cruzó la frontera República Mexicana, mientras que se hacía notar
la influencia de los Estados Unidos, que favorecieron al maderismo al movilizar
veinte mil soldados hacia la frontera mexicana para “mantener la neutralidad”,
y enviar barcos de guerra a distintos puertos mexicanos del Golfo, creando una
presión para el gobierno porfirista.
Entre los jefes rebeldes que se
lanzaron a la rebelión en ese entonces, pueden mencionarse los siguientes;
Emiliano Zapata, Ambrosio y Rómulo Figueroa, y Manuel Asúnsulo en Estado de
Morelos; Salvador Escalante y Ramón Romero en Michoacán y
Jalisco; Gabriel Hernández (militar)Gabriel Hernández en Estado de Hidalgo|Hidalgo y Pascual Orozco en Chihuahua,
entre otros. En Chihuahua (estado)Chihuahua las acciones de Abraham González
Casavantes Abraham González fueron determinantes durante los primeros días del
movimiento.
A
su vez, cuando estalló la revuelta política encabezada por Francisco I. Madero,
los Confederación de Grupos del Ejército Liberal|guerrilleros del Partido
Liberal Mexicano actuaron en forma independiente, sobre todo en los Estados del Norte ya que la Junta Organizadora del
Partido Liberal Mexicano Junta Organizadora del PLM operaba en el exilio desde
Los Ángeles, California.
El
PLM consideraba que para mejorar las condiciones de los obreros y campesinos no
bastaba derrotar a Díaz y cambiar de presidente. Así, el PLM no aspiraba una
revolución política, como Madero, sino una revolución social y sobre todo económica; consideraban abolir
el Poder político, no ejercerlo; su objetivo era la auto emancipación y el
autogobierno.1
Fin
del Porfiriato
El ministro de Hacienda, José Yves
Limantour, que se encontraba en Europa, regresó a México, vía Nueva York donde
los revolucionarios se entrevistaron con él y le entregaron proposiciones para
que las pusiera en manos del General Díaz, a fin de llegar a un acuerdo.
Limantour, al mismo tiempo, quedó muy impresionado por la actitud hostil del
gobierno deEstados Unidos hacia Porfirio Díaz pues le reprochaban al gobierno
mexicano la entrada de capital europeo en el país. Una vez llegado a México,
Limantour exhortó a Porfirio Díaz a efectuar diversos cambios y reformas
políticas al país. Varios emisarios de Díaz se entrevistaron con los rebeldes y
se convino un armisticio, pero como no se pudo llegar a ningún acuerdo. Los
rebeldes, comandados por Pascual Orozco en el Norte atacaron Ciudad Juárez, que cayó en mayo en 1911, desde allí
Madero envió un telegrama exigiendo nuevamente la renuncia de los dos líderes
del país.
El
21 de mayo de 1911 se celebraron los Tratados de Ciudad Juárez, entre delegados
porfiristas y revolucionarios, en donde se aceptaba la renuncia de Porfirio
Díaz y de Ramón Corral después de 30 años de haber gobernado el país. El día 25
renunciaron a sus cargos, marcando el fin del porfiriato. Porfirio Díaz salió
de la capital y se embarcó en Veracruz rumbo a Europa, en donde murió el 2 de
julio de 1915, en la ciudad de París.
Pese a las diferencias ideológicas,
fuerzas del PLM y maderistas, habían cooperado para derrotar a Porfirio Díaz
desde 1910, sin embargo al firmar Francisco I. Madero los Tratados de Ciudad Juárez, muchos de los afiliados
al PLM se unieron a su causa, y los que no, fueron fusilados, apresados o
perseguidos por los maderistas, ahora apoyados por el ejército federal del
porfiriato. La Junta Organizadora del Partido Liberal Mexicano en Los Ángeles
no reconoció los Tratados de Ciudad Juárez y continuó promoviendo la lucha armada,
con una postura orientada abiertamente al anarcocomunismo, contra todo
gobierno, clero y capital.
Entre
enero y junio de 1911, la acción más significativa del PLM fue la Rebelión de Baja California, territorio que el PLM tomó
con el apoyo de extranjeros socialistas y anarquistas afiliados al grupo
Trabajadores Industriales del Mundo en 1911, pero fueron combatidos por los
soldados federales —y luego por los maderistas— , quienes los derrotaron
finalmente con el apoyo del gobierno de los Estados Unidos.
El
gobierno de Madero
El
25 de mayo de 1911 Francisco León de la Barra, fue nombrado Presidente Interino
y gobernó hasta el 6 de noviembre del mismo año. El régimen de De la Barra tuvo dos misiones principales que consistieron en buscar
la vuelta de la paz a la nación y convocar a elecciones para la designación de
los nuevos Presidente y Vicepresidente de la República.
Madero gobernó como presidente del 6 de
noviembre de 1911 al 19 de febrero de 1913. A pesar de que aparentemente la
Revolución había llegado a su fin, se hizo evidente que la paz y el orden
estaban lejos de alcanzarse. Madero tuvo dificultades para realizar todos los
cambios que había prometido durante la Revolución, tales como la repartición de
las tierras a los campesinos; por lo que comenzaron a surgir grupos de
insurrectos en diversos lugares de la República. Hubo levantamientos en
Chiapas y Oaxaca, en agosto apareció un brote rebelde en Yucatán. Sólo unos
días después de que Francisco I. Madero asumiera el poder Emiliano Zapata, que
se había rebelado antes en contra de Porfirio Díaz, dio a conocer en Morelos el
“Plan de Ayala”, en el que se desconocía a Madero como Presidente y se le
acusaba de ser un dictador y de no cumplir con los postulados revolucionarios.
En ese plan se pedía la devolución de las tierras a los pueblos y particulares
a quienes se hubiera despojado; se demandaba la expropiación de la tercera
parte de los latifundios para repartirse la tierra correspondiente, y la
nacionalización de las propiedades de quienes se opusieron a dicho Plan.
Zapata
exigió que se expidiera una ley Agraria, pero Madero contestó que Emiliano
Zapata debía rendirse y entregar las armas primero, ocasionando la ruptura
entre los dos. En el Plan de Ayala se reconocía como Jefe de la Revolución a Pascual
Orozco, y en caso de que éste no aceptara, quedaría como jefe Emiliano Zapata;
lo cual, en efecto, sucedió. La lucha se presentó con gran violencia, y aun
cuando se lanzaron varias campañas contra los zapatistas, no se pudo
acabar con ellos. La situación se complicó aún más, cuando Pascual Orozco, otro
antiguo revolucionario, dio a conocer en marzo de 1912 su Plan de la Empacadora
o Plan de Chihuahua, en el que también se desconocía a Francisco I. Madero y
pedía reformas sociales. El norte de la República fue escenario de nuevas luchas, Orozco
tuvo éxito al principio, pues derrotó a Francisco Villa mientras éste lo buscaba, pero fue
derrotado al final por el Ejército Federal coman
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1°
EXPOSICION
Resumen
Introducción
de los problemas teóricos de la historia
A
lo largo del tiempo de la historia sea
enfocado en hechos históricos que se
ven reflejados a lo largo del
tiempo.
Un
hecho histórico comparado y
concluido en un lugar a una tal fecha.
El tiempo
habla sobre sucesos históricos de lapsos cortos
El
espacio dónde ha ocurrido tal hecho nunca cambia
*espacio
*relieve
*fertilidad
*ubicación
*actividad
2°
EXPOSICIÓN
Sopa
de letras
3°
EXPOSICIÓN
Mapa
mental
4°
EXPOSICIÓN
Periodización de la historia
Resumen
Los periodos de la Historia de la Civilización Occidental, basado en los términos
acuñados por Cristóbal
Celarius
(Edades Antigua, Media y Moderna), que pone al mundo clásico y su renacimiento
como los hechos determinantes para la división. La acusación de eurocentrismo
que se hace a tal periodización no debe impedir conocerla, por ser la más
utilizada.
El
problema de cualquier periodización surge en hacerla válida para un ámbito
espacial amplio, lo que resulta difícil cuando los fenómenos que originan el
comienzo de un periodo en un lugar (habitualmente el Próximo Oriente) tardan en
difundirse o surgir en otros lugares más o menos próximos y conectados (Europa
Occidental) o lejanos y desconectados (América, Oceanía). Por ello surgen
términos intermedios y de transición o superpuestos.
Historia. Desarrollo de la escritura
como consecuencia de la aparición de los primeros estados. IV milenio a.c. en Sumeria
Las primeras periodizaciones.
La
característica de todas las culturas y civilizaciones es su preocupación por la
memoria
histórica
o la consideración del pasado y la periodización es un elemento importante en
la fijación de esa memoria. En la mayor parte de las cosmologías, el origen de los tiempos se vincula a hechos
sobrenaturales con intervención de dioses y héroes. En la tradición occidental, estos mitos son
los de la Antigüedad
clásica
grecorromana y los hebreos, en la parte de la Biblia denominada Antiguo
Testamento:
sobre todo el Génesis, el Éxodo y los demás libros históricos; que se
vio continuada por el Nuevo Testamento cristiano con su insistencia en el fin de los tiempos
y la próxima venida del Reino de Dios, en un futuro apocalíptico (en imprecisos términos
temporales).
MAPA
CONCEPTUAL
¿QUE
ES LA HISTORIA?
6°
EXPOSICIÓN
CUESTIONARIO
1.-¿Qué son las estrategias de aprendizaje?
La
toma de decisiones en los cuales los
estudiantes eligen y recupera de
manara coordinada.
2.-¿Es
la comprensión histórica que requiere
una interpretación?
Interpretación hipótesis
de textos, imágenes, graficas y estadísticas.
3.-¿Es
la forma de construir un conocimiento
histórico?
*Fuente histórica
*Comparación
de fuentes
4.-¿Son
medios o acciones para llevar a efecto
una estrategia?
Organizar
un fichero
5.-¿Qué sería una historia sin método y sin fuente?
Solo
un relato
7°
EXPOSICIÓN
UN
EJEMPLO
MÉTODO DE APRENDIZAJE
Un ejemplo puede ser cuando nos den un tema
nuevo que no sol sea teoría sino también practicó y dinámico para que no se nos
haga aburrido. Cuando contemos algo de historia o de otra materia pero en un
forma didáctica ya que el niño aprende mejor en la practica .
La Historia como conjunto de hechos
Una de las cosas que se ha discutido, se discute y se discutirá es qué
es la historia. Como en otras ciencias, en cada época ha habido escuelas
diferentes. Pero desde los primeros historiadores griegos, como Herodoto, nos
ha distinguido la curiosidad por saber que había pasado antes de nosotros.
También algunos pensadores como Francis Fukullama han determinado el fin de la
historia.
Es difícil separar lo que es la historia como objeto de estudio y como ciencia que estudia algo, pero vamos a intentarlo. En el siguiente apartado veremos qué es la historia como ciencia, pero de momento vamos a intentar dar una definición de lo que es. Podríamos decir que es el conjunto de hechos protagonizados por el hombre en el pasado. Como veréis, no es simplemente el conjunto de hechos del pasado, pues esto incluiría todo lo ocurrido en el planeta desde su origen. La historia tiene como protagonista fundamental al hombre.
Es difícil separar lo que es la historia como objeto de estudio y como ciencia que estudia algo, pero vamos a intentarlo. En el siguiente apartado veremos qué es la historia como ciencia, pero de momento vamos a intentar dar una definición de lo que es. Podríamos decir que es el conjunto de hechos protagonizados por el hombre en el pasado. Como veréis, no es simplemente el conjunto de hechos del pasado, pues esto incluiría todo lo ocurrido en el planeta desde su origen. La historia tiene como protagonista fundamental al hombre.
8° EXPOSICIÓN
REFLEXION
PRACTICA
DOCENTE
Creativa
Comprensiva
Dinámica
Única
En esta clase me sirvió para reflexionar de mi
futuro como docente ya que no quiero ser
como las otras que solo lo asen por obligación y no por sentir ese amor a l que
me gusta hacer. Para mi ser una docente preparada es lo mejor porque así sabe todo lo relacionado
acerca de mi licenciatura y no tendré dificultades
9°
EXPOSICIÓN
Collage
MICROHISTORIA
TITULAR DE LA MATERIA:
María Laura Calderón Estuviera.
Docente en formación:
Contreras Rosas Miriam
Y
Flores García Rocio
MATERIA:
Comunidad y Educación.
ACTIVIDAD:
Proyecto del tema
Intervención Socioeducativa
Ciclo escolar 2013-2014
PROYECTO (Intervención Socioeducativa)
Tema: Respeto a los tipos de cultura.
Presentación:
Este proyecto fue coordinado por las alumnas Miriam contreras y Rocio flores en el cual se quiere llegar a una solución sobre el tema Intervención socioeducativa cada institución ya que es Una situación que se ve reflejada en las instituciones no tomando en cuenta que de acuerdo con los alumnos de acuerdo a su género construcción cultural según la cual se asigna a las personas determinados papeles, ocupaciones, expectativas, comportamientos y valores por el hecho de haber nacido mujeres u hombres.
Propósito general:
Que desde pequeños se interesen por mantener costumbres hacia los símbolos patrios, las costumbres se obtienen desde el hogar y en la comunidad, los individuos adaptan las costumbres de otros países y solo las cambian un poco.
Desarrollo:
Que ante todo tenemos que tener muy presente los valores tanto para nosotros como para los niños, y también actuar con ética sobre todo en cualquier caso y en estos casos también se involucran los sentimientos ya que nosotras al ponernos en el lugar de ellos sabremos que tenemos que hacer para que ellos se sientan aceptados en ese entorno y se sientan bien con ellos.
Nosotras elegimos este tema porque hay muchas situaciones en que las escuelas discriminan a los niños por sus culturas, hay a veces que la escuela no pero la maestra si y los niños por miedo no dicen nada y soportan las burlas y maltratos de sus compañeros y hasta de su maestra, en lo cual nosotras queremos intervenir aquí ya que todos los niños merecen respeto a sus culturas por que los niños no van hacer como las maestras quieren por que cada quien tiene un carácter y aptitudes diferentes pero todos se tienen que tratar igual no tener preferencia a unos y a los otros menos preciarlos. Como por ejemplo fomentar la igualdad es practicar que de nada sirve promover el rechazo a la discriminación de género con actividades socioeducativas, si en el día a día no nos esforzamos por transmitirlo con nuestros valores, actitudes y formas de expresión.
Si nosotras como docentes no nos interesa que el niño este a gusto en su contexto quiere decir que no estamos comprometidas con nuestro papel como docentes ya que en nuestra labor lo mas importante es cubrir las necesidades de los niños y saber de la manera mas adecuada para no hacerlo de manera errónea.
Y nuestro enfoque es trabajar tanto con los alumnos como con los maestros y padres, en lo cual cada quien nos dará un ejemplo sobre una de sus culturas diciendo la razón por la cual se lleva acabo y porque es importante para ellos.
Nosotras nos vamos a intervenir en este tema porque tanto como la sociedad y la escuela hacen lo mismo discriminar a los niños por su cultura y eso no se debe de hacer ya que todos tienen el derecho de ser respetados sin importar de donde sean.
Para poder realizar este proyecto las personas que estarán implicadas son:
* Padres * Maestros
Las personas implicadas como responsables son:
* Rocio Flores García * Miriam Contreras Rosas
En donde se realizara las actividades que vamos a realizar es:
* Salones * Patio
Cuadro temporal en el que se realizara es:
Salones
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Patio
|
Manualidades de acuerdo a sus culturas de cada persona
|
Bailes de acuerdo a su cultura
|
Construcción cultural que un grupo o una sociedad asignan a hombres y mujeres, estableciendo para cada sexo distintos papeles, actitudes, comportamientos y características.
|
Leyendas y cuentos para los niños acerca de su origen de nacimiento y de acuerdo a su cultura.
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●La cantidad de actividades específicas que vamos a llevar acabo y las etapas son:
* 4 actividades, como se muestra en el cuadro de arriba.
* 4 etapas, cada actividad es una etapa en la cual los niños aprenderán sobre las diferentes culturas.
●Las técnicas a utilizar son:
* Formas equipos; en las cuales van a estar integrados niños, maestros y padres.
* Preguntar a sus compañeros sobre su cultura y realizar la actividad.
●Los medios o instrumentos que contamos son:
* Material didáctico sobre culturas. * Hojas de colores. * Música y modular o grabadora. * Cuentos y leyendas de diversas culturas.
●Evaluación:
* Hacer que tanto los niños como padres y maestros nos platiquen sobre lo que aprendieron sobre otras culturas. * Hacer que los niños dibujen o traten de dibujar algo sobre lo aprendido.
●La meta a alcanzar es: que los niños sean aceptados en la escuela tal y como son haciendo valer sus valores pero en específico el respeto ya que todos merecemos respeto por ser tal y como somos con nuestros defectos y virtudes. Ya que en la realidad muchas escuelas discriminan a los niños por sus diversas culturas y les tratan de hacer que ellos se olviden de eso y se acoplen a la cultura que se maneja en la escuela o a la de la maestra.
La base de la educación en igualdad está en la formación de una actitud crítica desde la infancia. No debemos infravalorar esta etapa, puesto que desde el nacimiento se constituye la identidad de género de la persona, y se establecen los cimientos sobre los que se desarrollará la personalidad del individuo y sus valores.
●Nosotras como docentes en educación inicial vamos a lograr llegar a nuestro objetivo, para empezar, si contamos con la ayuda tanto de la escuela como de los padres con su presencia y dejando que sus hijos participen en las actividades propuestas serán de gran éxito para el desarrollo integral de cada niño que estará en la escuela ya que en estas actividades lo que queremos lograr es que los niños tengan un desarrollo adecuado para que en el futuro sean unos ciudadanos ejemplares y beneficie a la sociedad par lograr una mejoría en la conducta de los individuos ya que si empezamos desde pequeños para los niños será mas fácil.

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